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三、精神文明 对纽西兰社会的影响 人类文明是什麽?他应该是人类的一个整体的文明，包括物质文明、制度文明和精神文明。物质文明是社会发展的基础，制度文明是社会发展的动力，而精神文明则是社会发展的灵魂。对於这些文明的阐述，在一个浅短的章节中是不可能完成的。尽管物质文明和制度文明都是解释纽西兰发展现状不可忽略的重要理论纲要，但本文无力将其囊括其中;加之读者对此应该已经具有普遍的认同感，例如物质会怎样主宰世界，一种社会制度会怎样促进或阻碍这个社会的发展，恐怕人人都会说出个一二三来。因此，本章节只就精神文明这个领域做一些粗浅的探讨，不是定论，仅供参考。 精神文明和精神文明的建设不是一句空话。对於生活在一个社会里的人来说，特别是一个对生活有追求的人来说，当他生活在一个无论是怎样的社会制度下，也无论是物质生活有多麽的富足或贫乏，他都会有自己的信仰或精神追求，除非他是一个没有或不想有思想的人。 对於人们的信仰和精神追求，我们很自然地就会联想到宗教信仰，尽管在一些国家的一些人当中也存在着政治信仰。我们应该不会否认，凡是有信仰的人，不管是宗教信仰还是政治信仰，都会由於他们所具有的精神追求而让他们自己在行为模式上具有很强的规范性，这种规范性不是强制的，而是自觉的，与法律的束缚与强制无关。纽西兰人虽然有政治派别，但并不存在普遍的政治信仰。不管是宗教信仰还是政治信仰，纽西兰都是一个暂时没有被列为呈现信仰荒的国家。但是将来会不会?让我们来分析一下。需要说明的是，由於纽西兰人的政治信仰对他们的社会生活和社会形态并不起主导作用，所以本章节将不予以讨论。 从2006年纽西兰统计局公布的资料我们可以看到，有130万纽西兰人表示没有宗教信仰，占总人口的32.2%，比2001年人口普查多出了27万。而基督教信仰者则从2001年的57.3%下降到2006年的52.9%，即210万人。当时的分析资料指出，如果按当时的趋势发展，到2011年全国人口统计时，信教人口比例将少於49%。尽管由於地震而使得2011年的人口普查未能进行，但这种趋势是显而易见的。今年的人口普查已经开始，几个月後，我们就会知道这种趋势所产生的结果。 2006年人口普查的资料揭示了另外一个变化，那就是在纽西兰的不同宗教信仰方面开始有了明显的改变。基督教人数减少了3万人(5.1%)，使现有人数降至55万5千人，而天主教人数则增长了2万3千人(4.7%)，并首次突破50万(50万零9千人)。统计资料不仅指出了这种趋势发展的前景，即在以後的普查中天主教将成为纽西兰数量最大的信仰，而且还指出了这种变化的来由是基於移民成分的变化。 2006年的人口统计是基於上一个五年的人口变化，下列表格显示了从2001年至2005年的移民数量最多的前七个国家及其移民人数，他们是纽西兰人口成分变化的主要来源。 从附图一可以看出，在21世纪的第一个五年中，向纽西兰移民最多的国家有七个，他们分别是：英国：40,017人;中国：34,399人;印度：21,306人;斐济：9,036人;日本：8,069人;南非：6,838人;德国：1,427人。
统计资料中指出，急剧增长的教派人数有印度教(Hinduism)，增长了2.4万，达到了6.45万;佛教(Buddhism)，增长了1万，达到了5.24万;伊斯兰教(Islam)，增长了1.2万，达到3.62万;锡克教(Sikh)，增长了4千人，达到9千500人。如果我们了解一下以上七个国家人们所持有的主要宗教信仰，我们就会很容易地看到这数字的激增毫无疑问是与移民有关的： 在当代英国的主要宗教信仰包括基督教，穆斯林，印度教，锡克教和犹太教;中国主要有佛教，道教，天主教，基督教和伊斯兰教;印度人的主要宗教信仰是印度教，锡克教和伊斯兰教;斐济有印度教，基督教和伊斯兰教;日本是神道教，佛教和基督教;南非是基督教，天主教，印度教和伊斯兰教;现代德国人的宗教信仰概念比较淡漠，但也有基督教和天主教信徒; 菲律宾人信仰的主要是伊斯兰教和天主教。 英国由於早年殖民时期引进大量亚非人的原因，导致了印度教和锡克教在本国的激增，并成为一个多宗教体系的国家。纽西兰由於大量亚洲移民的原因，早年单纯的宗教体系也已经像英国一样变成多宗教体系的国家。对此，我们不妨看看纽西兰近20年来的移民对纽西兰人口的影响情况： 根据2006年的统计资料，当时在纽西兰有147,570名中国移民，占纽西兰总人口的3.7%，比2001年的统计资料增长了42513人(2001年统计资料指出纽西兰有105,057名中国移民，包括大陆，台湾，香港和本土出生及其他国家出生的中国人)。如果从地区来看，在从1996年到2006年十年中，来自东北亚的移民数量增长了55%(74,000人);中南亚的移民数量增长了66%(38,000人);大陆非洲移民增长了71%(42,000人);中东及北非增长了56%(9,000人);而源於英国和爱尔兰的移民只增长了9%(22,000人)。总体来说，在这十年中，海外出生人口数量增长了45%(275，000人)，纽西兰本国出生人口只增长了112，000人，即4%，还不到海外出生人口的一半。这种变化，无疑引起了本国信教人数以及教派种类的极大变化，并以印度教和佛教信仰人数数量的激增最为突出。虽然并不是每一个移民都有宗教信仰，但一种宗教信仰在数量上的激增一定是与移民数量有关的。由於印度教主要是来源於印度，而佛教主要是来源於中国，而这两个移民源在那几年中比例又是最大，所以造成了印度教和佛教人数的激增。 没有找到是否有人做过关於有信仰与无信仰，以及不同信仰的人在社会行为方面的差别的调查和研究，但在这方面是否存在着差别，或许是一个值得研究的课题。如果的确有差别，那麽近年来纽西兰社会高犯罪率的发生与有信仰人数的下降似乎就有了一个符合逻辑的解释，进而，与海外移民的品质也就有了对应的解释。这是否对纽西兰社会总体的品质，包括人的信誉或诚信问题也就有了成正比的解释呢?大数学家比达哥拉斯将数称之为万物的本质，华罗庚也说数学是科学之母，是科学的基础。既然如此，那麽用以上数字揭示和说明的问题就应该是最具有权威性的，就可以透过数位表达的现象看到事物的本质所在。 我曾经做过一个调查，发现在促进人类文明的技术发展史上，中国人的确有过很大的贡献，那就是我们所说的古代的四大发明，即纸张，火药，指南针和活字印刷术，这些是真正属於中国人的东西。而後在长长的几千年的历史长河中，除了李四光的地质力学理论被全世界所公认以外，中国人就再也没有过新的对人类文明起到巨大影响的发现，发明或创造，就算现在有了航母，那也是Copy或改造的。这是为什麽?为什麽直到中世纪中国还比欧洲先进，而近代科学和工业革命却只产生在欧洲，在牛顿，伽利略和爱迪生等众多先驱的带领下，让西方人敢上并超过我们呢?中国为什麽就再也没有出现过工业革命，技术革命或科学革命?这种大逆转的原因到底是什麽? (未完待续)
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