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要是你对罗托鲁瓦不熟，翻翻地图就会看到，在北岛中心地带–怀卡托和丰盛湾的交界处，有这么一个人口5万多的大镇(说是大镇，当然是参照新西兰城镇的标准)。这里距离陶朗加60几公里，陶波80公里，汉密尔顿230公里。我们自己出门旅行的时候，就会以这里为据点安排住宿，然后在四周的城镇活动。 莫科伊阿岛是一个尚未被开垦的小岛，可以算是个神秘小岛。小岛是几十万年前罗托鲁瓦的火山喷口发生塌陷后而形成，这里还有不少奇异鸟等稀少及濒临灭绝的原生鸟类，由于得到当地人不断的修复，这里已经恢复到当年欧洲人到达之前的原生状态了。当年这里土地肥沃，种植了大量毛利人喜欢的红薯，成为了部落征战中的必争之地。这个岛其实很小，只有1.35平方公里。 莫科伊阿可以通过从罗托鲁瓦坐船到达，也就是十几分钟的时间就好。但是不是每家游船公司都可以到达。 我这次上岛的时候，这里的一切都还保留著原始的面貌，很多的设施仍在维护和修缮中。莫科伊阿岛位于罗托鲁瓦湖中心，整个岛屿都有著浓郁的毛利文化和风情，也有很多当地人的故事，特别是在当地毛利部落里面流传很广的这个爱情故事。我在罗托鲁瓦这么几天里，已经有很多活动(比如，快艇，漂流等等)的导游跟我们讲这个爱情故事了。 这里的毛利历史可以追溯至公元1350年，对于当地的蒂拉瓦(Te Arawa)部落而言，莫科伊阿岛是一座神圣之岛，而且还曾经演绎著一段毛利版本的罗密欧和朱丽叶的故事呢，但是结局是欢乐的。 当年罗托鲁瓦当地的部落首领的女儿Hinemoa(也可以算是位公主啦)和另一个岛上部落的Tūtānekɑi相爱。Tūtānekɑi虽然在部落里的等级很高，但他是一个私生子，他的生父当年上岛的时候偶遇他的生母，然后就离开了。Tūtānekɑi在岛上长成了一位英俊的年轻人，精通舞蹈和运动。他善于吹奏长笛，也用长笛悠扬的歌声俘获了美丽的Hinemoa的芳心。 然而，Hinemoa的父亲Umukaria认为男方不够“门当户对”，下令把岸上所有的独木舟都锁起来，这样，她就不能划着乘独木舟，前往Tūtānekɑi的莫科伊阿岛上部落和他约会。所以，每天夜里，Tūtānekɑi会在岛上背面的房子，吹著聆听她的情人的笛声。 勇敢的Hinemoa为了与爱人相见，就决定在守卫不严的黑夜里，由Tūtānekɑi吹响的长笛的声音引导，游泳3.2公里从罗托鲁瓦到了岛上。在岛上的热水温泉池里Tūtānekɑi发现了浑身湿冷的Hinemoa，将她救起。这个温泉池就成了现在很有名的岛上温泉了……然后嘛，比起欧洲西方森严的等级制度，毛利文化还算是略带人情味的。这两个人就从此幸福地生活在一起了，然后有了13个孩子，都在这个岛上抚养长大。 这个故事并不是神话，而是几百年前发生的真实的故事。在罗托鲁瓦当地，有很多这13个孩子的后裔。就连我们晚上在蒂普亚(Te Puia)欣赏毛利文化表演的时候，有几位表演者说，他们就是这13个孩子的后裔。如果你仔细地看罗托鲁瓦当地的街名，也会发现，镇中的主街就是Hinemoa街和与其相交匯的Tūtānekɑi街，四周的大大小小13条街名全部取自与他们的13个孩子。 当然了，在岛上，我们还看到了毛利部落当年为了这块土地肥沃的，可以种植粮食(红薯)的风水宝地，相互廝杀打斗的战场。一块名叫“红石”的石头，取名于当年战斗后被血染成的颜色。在岛上其他的石头上，还有还清晰可见弹孔的痕迹，火枪已经在当代的毛利部落战斗中广泛应用了，也不知道有多少人因此而牺牲，才换来了部落领袖的荣耀。 除了杀戮和战争，如今的莫科亚岛成了一个新西兰濒临灭绝的珍惜鸟种的栖息地。由于岛上几乎与外界隔绝，这里的奇异鸟，saddleback(马鞍鸟)，kokako都生活的很好。我们上岛的一路上，好多鸟儿跟著我们走几步，在我们周围合唱，或者好奇地飞到我们面前来看看。大个的怀卡鸟还在不远处走走停停，打量我们。 导游介绍说，这里的游客人数是有所限制的，所以现在还只是邀请小团来岛上参观，这里没有咖啡馆或餐厅，也当然没有住宿。一处看似结构不错的小木屋，原来是一所纯天然绿色的生态“茅厕”，还面朝大海，通风又好、采光又好。 跟着我们的向导从岛上下来，听了完美的爱情故事，看到了部落杀戮的现场，还遇到了大大小小的珍稀鸟儿如今在岛上自由自在地生活繁衍。记得在那块仍然略显红色的“红石”面前，我们的毛利导游曾经打趣地问大家，有没有人愿意在这个石头上面躺一躺。果然如他所料，没有人出声儿。我倒是认真地想了一想，其实也不反对一试的。血液，无非就是身体的一部分，说不上美好，也不上邪恶。历史也是这样的，爱情，杀戮，生态保护，到后来也就是成了别人常常念叨的故事。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
