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版主:立言 “不然，”我说，“大概要等你们40岁以後，钱赚得差不多了，干事业也怠倦了，感觉心灵疲乏透了，才会选择定居纽西兰。否则就是来了，最终也要选择去澳洲的。” 从十几岁的时候，就常作一个梦，梦中的自己，总是身处火车站，守着行李，甚至窗外的站台、铁轨都历历在目，等待着出发去什麽地方，却总是忘记了目的地是哪里……两年前在美国圣地亚哥火车站候车，等待北上洛杉矶，那古老的19世纪的车站，候车室暗棕色的旧旧的木制长椅和铁皮屋顶的站台，竟让我有一种恍若隔世的感觉——这是少女时代的梦境中就来过的地方啊! 按心理学的说法，经常梦到等待出发，是一种焦虑和强迫心理，是对现实不满的反应。我知道自己的强迫心态根深蒂固，也知道自己的完美主义倾向在潜意识里经常对现实不满，对付它的方法是故意忽略它，与狼共舞。否则越在乎它就越焦虑越强迫。 近日时常风雨大作，还夹杂以冰雹，气温骤降。遇到这种天气，我会预备火锅做家人的晚餐，吃个浑身热乎乎的，早早上床，以便有充足的时间享受读书的乐趣。这样的天气，我喜欢静静的，细细的反覆回味着读《瓦尔登湖》—— “八月里，在轻柔的斜风细雨暂停的时候，这小小的湖做我的邻居，最为珍贵。那时水和空气都完全平静了，天空中却密布着乌云，下午才过了一半却已具备了一切黄昏的肃穆，而画眉在四周唱歌，隔岸相闻。这样的湖，再没有比这时候更平静的了;湖上的明净的空气自然很稀薄，而且给乌云映得很黯淡了，湖水却充满了光明和倒影，成为一个下界的天空……” 如果不了解作者亨利.大卫.梭罗(Henry David Thoreau)，一定会以为他是一位真正的隐士、诗人，或许还是一位过厌了奢华生活的贵族或富豪出身的“二世祖”，他隐居在马萨诸塞的瓦尔登湖畔，自己建造小木屋，自己种玉米、土豆和萝卜做食物，“大部分的奢侈品和所谓的舒适生活，不仅可有可无，甚至可能会阻碍人类昇华。”是他的名言。 梭罗出身平民，毕业於哈佛大学，却没有去经商发财或者从政。除了《瓦尔登湖》以外，梭罗的名作还有《论公民的不服从》，他终生都是一位废奴主义者，曾为废除奴隶制四处演说、奔波，并因反对美国入侵墨西哥的战争拒绝缴税而入狱。他曾务工、教书，在美国资本主义经济如日中天的时期就开始关注人们的生存状况，面对资本的疯狂扩张，面对人类的贪慾对自然的野蛮破坏与掠夺，他奋起抗争的方式是平静地选择了瓦尔登湖，选择了挣脱浮华、虚荣对心灵的缠累，选择了心灵的闲适和自由。他详尽记述了两年又两个月原始而理想的湖畔生活，为人们被物慾、盲从禁锢的心灵打开一扇面向大自然的窗，引进了灵性与诗意的清风。他因此而有资格对我们说：“让我们简单而安宁，如同大自然一样，逐去我们眉头上垂挂的乌云，在我们的精髓中注入一点儿小小的生命。不做穷苦人的先知，努力做值得生活在世界上的一个人。”他的着作和生活方式影响了圣雄甘地、约翰.肯尼迪和马丁.路德.金还有罗曼.罗兰和列夫.托尔斯泰。 其实人人心中都有一个瓦尔登湖，都有对自然、自由的向往。也许它近在咫尺，也许一生寻觅也是枉然。一颗浮躁的心，永远也无法走近那片湖水，就如中国历朝历代有多少人去“采菊东篱下”,却未必能“悠然见南山”——关键在永远也体味不到五柳先生超脱了名利世俗的那份“悠然”。 其实自己何尝不是浅尝辄止。听着窗外的风雨交加，我自嘲的一笑——“伪小资”也热爱大自然，但总是隔着玻璃。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
