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联系方式:[email protected]游子收 孔子说“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。孔子把“正心”排在“修身、齐家、治国、平天下”之前，可见“正心”是多么重要。 立言永杰游子“三人行”谈“心灵”说“心灵”，已经不止一次。我们说的“心灵”，与孔子的“诚意正心”是否也有相通之处?本期永杰的文句：“孔子发现了糊涂，取名中庸”给作了绝妙的註脚。 立言说“给自己心灵开一扇窗”。我提议她继续去唱歌。因为立言有天生好歌喉，歌声很美，在我们华人爱乐合唱团是女高音领唱的角儿。我还说“三人行”也是一扇心灵之窗，我们三人共同的“心灵之窗”。 是的，心灵之窗可以有很多，歌唱、写文章，应是我与立言、永杰的共同喜好。今天遇见一位朋友，闲谈中赞我们“三人行”题材，意境皆美。我很高兴地谢谢他的赞美。 不知怎的，我忽然想起宋朝大学士苏东坡与佛印大师的那个故事： 苏东坡与佛印“吵架”，东坡生气。佛印笑问苏軾：“您看我像什么?”东坡先生怒：“我看您像堆屎!”佛印笑答：“我看先生像座佛。” 佛印这句回答的话，让苏东坡顿时羞愧无己。原来佛印是想说的是：“心中有佛见人皆佛，心中有屎见人皆屎”。他在骂苏东坡“心中有屎”。 不过上面的故事我不相信是真实的，我怀疑是后人杜撰的。苏东坡与佛印同是当代修行、德行都很高的人物。他们两个又是惺惺相惜的好朋友，绝对不会有“屎”呀“佛”呀之类骂人的对话。不过“心中有佛见人皆佛，心中有屎见人皆屎”确实是一句发人深省的话语。这句话也印证了孔子“诚意正心”的重要意义。 关于“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，我在最近学习孔子《大学》、《中庸》篇时，由于对于“格物、致知”的认识不同，朋友间谈时有所辩论。朋友说，“格物”中的“物”，是“心物不是外物”。他以明代学者王阳明的“心学”为依据。然而我却不能同意。我依据的是孔子、墨子等的原著，以及一些古代学者的观点，各说各理，谁也说服不了谁。暂且按下不表。 还是回到我们“三人行”吧。我翻出“三人行”78期《休闲之旅与心灵之旅》。那里面有我一首谈心灵的诗《奥克兰小夜曲》。那首诗游子作于1999年。摘录如下： 初春里奥克蔺郊野的夜晚 狂恋的蝶 痴情的蜂 她们皆己睡去 而你 独自在草地上仰卧 黑头发的小伙子 你在嘆息甚么? 夜莺在远处树上唱一首古老的歌 歌声在清凉的夜空中闪着晶亮的音符 音符诉说着爱情的欢乐 爱情的苦痛 这歌声 是不是在你心里点着了火?.... 你从自己心灵深处出发去航行 忽而如潮涨的海，忽而如远去的风 忽而如宇宙里独行的彗星 遨游太空... 朋友别笑话游子上面拙诗，那是游子当年的“心灵之歌”。 说到唱歌，说到“心灵”，我心里又想起了一首印度歌曲《丽达之歌》，歌曲这样唱： 你是我的心 你是心灵的歌 快来吧 趁现在黑的夜还没散 你是我的心 你是心灵的歌 快来吧 趁现在黑的夜还没散 你快来吧 你快来我的爱 你快来吧 你快来我的爱... 歌唱吧，立言：唱出妳心里的美丽。朋友们，唱歌吧：唱出你的心灵之歌。歌唱，是心灵最美的一扇窗! (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
