|
——美国早教专家罗丝.朱莉特 博友“小棒宝”原作 昨日是小宝同学极其郁闷的一日。欢欢喜喜的来到邻居DD小朋友家做客，但无论是小宝，还是妈妈我，却都感到很压抑很困惑。 小主人DD和小宝一起长大，但极少串门。DD主要是爷爷奶奶带着，那家老人不太欢迎小朋友到家里去。这不，过年了，受DD妈妈的邀请，我带着小宝去他家拜年。小宝遭遇的压抑事件主要是来自於“三个回合的惨败”。 第一回合：一进门，DD爸爸就提出“DD，你教小宝下飞行棋吧。”小宝由於自信，提出要下五子棋。可DD从来没有玩过。DD爸爸和奶奶就上阵了，两人你一言我一语的指挥DD作战。两局棋下来小宝全败了。然後孩子自我解嘲的说：“我不是五子棋高手。” 第二回合：DD爸爸又提出让两人下中国象棋。据说DD会下几步，但小宝只会摆棋，不会下棋。於是，DD爸爸自告奋勇要帮助小宝下。DD哭了不愿意。下的过程实际上是大人在自己和自己下而已。但最终结果是，DD爸爸帮助小宝输了。DD奶奶的旁白是：“我们家都得DD赢。” 第三回合：DD奶奶提出玩飞行棋。奶奶提前打了预防针：“下飞行棋，每次都得DD赢，他都要掷6，走的可快了，一下子就到终点了。”果然，下了好几局，都是DD赢了。DD爸爸一直在旁边指挥帮助，最後当然又是DD赢了。 郁闷的小宝总在叫“我赢不了了。”郁闷的结果就是从第二回合起，小宝就有动手抓DD胳膊、抓他手的肢体接触了。套用人家DD爸爸的话就是输了棋也输了人!DD奶奶也一再教育小宝，“你要是总打DD，DD下次就不邀请你来他家了。” 道别时，小宝很有礼貌的跟大家再见，还说“别送了，回去吧。”之类的话，看似没受什麽影响。可是一进自家门洞，小宝就很难过的问我：“我为什麽可以赢过那麽多大人，可以赢了爸爸，但是赢不了一个小DD?真没面子!为什麽没有人帮助我?”孩子很伤自尊! 看过博友小棒宝的博文“郁闷，春节拜年遭遇强势家长”，笔者一直在沉痛和思索着，实在不吐不快，急於成文，并窃望那邻居奶奶和爸爸能前来作客，看看这篇文章，别再溺杀孩子心灵，别让好好一个孩子变得“心”目全非。 文中的奶奶和爸爸代表了一大批传统育儿者，他们爱孩子但没爱到点子上，令人扼腕叹息! 爱孩子是人之常情——“孩子是自家的好，庄稼是人家的绿”，天下每位家长都会至少在某一阶段认为自己的孩子天下无双，最聪明最好看最可爱，这本无可厚非，问题是，爱法不同，效果天壤之别，低素质的爱让孩子走向大岔路，黄金变粪土，心灵遭异变，终生不幸福。这真是世上最最匪夷所思之事，原本是善意的愿望、浓郁的爱，传递出来的却是垃圾和槽粕，造成的结果是不幸人生，内因何在? 文中的爸爸原意是好的，他想教孩子下棋，但两个孩子都不会，爸爸当时就应当停止。教孩子做事必须符合孩子的年龄和兴趣，不能硬让孩子去做他们达不到的事。可是，文中的爸爸忘记了自己育儿者的身份，不顾孩子的感受，自己跟自己下棋，两个孩子只有呆呆旁观，其结果是给自己的儿子树下了爱显摆的不良样板，让客座孩子没事干而无聊不快，他一定会想这家子真不是该来的地方。文中的奶奶嘴不停歇地赞扬自己孩子聪明、有悟性、有钱买贵玩具车……，完全漠视了客座孩子的感觉，其结果不但让客座孩子不悦，更让自己的孩子学得傲慢自夸，不顾及他人感受，这孩子将来难有良好人际关系，很难有幸福的。
文中奶奶爸爸的作法看似没什麽大错，他们只是在赞扬孩子，在替孩子“长自己的志气”，但他们不懂与人交往的要义是理解他人并能照应他人的感受，这一大串话用英语说比较简单：empathy。西方国家提倡“穿他人的鞋试试，替他人着想”，说的就是要学会照应他人的感受。社会要和谐，必须人人有照应他人的能力。多少国人移民海外的目的之一不就是嫌国内人事关系太复杂吗? 一句话，我们需要社商。 社商，SQ ——social intelligence,顾名思义，就是在社会交往上要有智慧。社会是人组成的，没有他人的友谊、认可和赞赏，任何人幸福不了也成功不了。社商要求人们让自己开心也让别人开心，或者说，通过让别人开心而达到自己开心。 社商不同於礼貌，礼貌是表浅的，公式化的，不需要动多少脑筋的。我们的传统文化很提倡礼貌，讲究“礼多人不怪”，讲究少者尊敬老者。这一风俗对老人好处很大，本老太可是有亲身体验，老了好，有人敬，即使胡说八道别人也不忍心回击，就因咱老了。於是本老太恨不能一步跨到七十岁，再多些皱纹，再多些少辈的照应。只可惜这条可爱的金律在洋人眼里不灵，人家才不管你脸上皱纹有多少，你再老也不能在公众场合大声喧哗，你再老开车超速或迟速，警察也不会笑咪咪叫你大妈。 顺便介绍一下：西方国家有个传统礼仪是只能长者先跟少者说话，少者不得主动与长者招呼。为此，姥姥有次差点把小荷搞哭了，只因小荷没主动向姥姥问好，姥姥认为小荷有不敬姥姥之嫌。看来礼节有时候真的繁文缛节让人烦，还是提倡高社商吧,彼此理解、互相照应，才是和谐之源。 在通往幸福成功的道路上，情商的作用比智商大，社商的用途又比情商广，情商要求懂自己，社商要求不但懂自己而且懂他人，情商要求会自控，社商要求会自控的同时也会他控。 有足够情商和社商的人会分析自己内心感受，并作出恰当判断，采取理性行动。例如，某妻子因丈夫脾气不好而自尊心受伤害，情商和社商的高下在此有得一搏：情商不足的人会当场暴怒回击，不管三七二十一，雷管碰火药，恶语相加，大吵大叫，酿成深深情感伤痕，少说也得两星期两人才能忘却前嫌、感情复原，如果两星期之内再吵架一次，旧伤未癒，新伤又添，夫妻情感进一步下降，这麽着几个回合就能让爱感降为零下。两夫妻连续几次吵架，就有可能让感情成永久性冰山，一小小导火线就可撞裂，要麽离婚，要麽苟且凑合，一场原本花前月下的美好姻缘就此陷落，两人悔不当初，多数人懊悔的是自己当初瞎了眼，不该选他(她)为夫(妻)，殊不知真正的原因是自己缺乏情商和社商这就是为什麽“世上夫妻多，珠联璧合少”，不是大家都坏，而是大家都欠缺情商和社商方面的修养。 婚姻如同双人舞，但凡一方有足够社商领舞，这一方便可掌控局面甚至力挽狂澜打捞起跌向半路的情感，带领婚姻之双人舞走出低谷，共享美好婚姻。会领舞的一方不是不会生气吵架，而是有自控能力，他们明白感情如瓷器，是最脆弱易碎的。足够的社商让他们看到对方脾气不好的成长渊源是什麽，应当采取什麽样的相应策略。同时，他们有足够的情商来控制自己，即使再生气，也不去碰撞正在火头上的丈夫(妻子)。然而，让自己气满胸膛犯抑郁症也是要不得的，需要发泄，需要用无害渠道来发泄：去写封骂人的信然後烧毁，去找那永不泄密的心腹大肆倾诉一番来解除心头不快，去车库狂砸枕头……妙的是，假如枕头正砸得酣畅，对方听到了动静前来询问，她须立即变怒目为笑脸：“呵呵，没什麽，我在练臂力呢”。於是有效避免了一场情感冲突。这便是高社商的表现。这一方给配偶树立了控制情绪的样板，随着时间推移(不能急，总要有个五六年到十来年的样子吧)，坏脾气丈夫自然会变，於是天下太平。 社商是社交成功的锦囊：夫妻关系，婆媳关系，职场关系，朋友关系，甚至与商店售货员的关系，无一不需要社商。社商之所以比情商和智商要求更高的智慧，是因为社商需要人具有多维性思考，能把握全局。记得《安娜卡列尼娜》中那段关於安娜开晚会的描写吗?安娜作为女主人，她的社商是何等高超，对每位客人都照顾得面面俱到、恰如其分，令人印象深刻。安娜的美丽和高贵仅在这一个场景就彰显无遗。试想，如果安娜搔首弄姿，炫耀自己的夜礼服，硬教客人跳舞，自顾自做女红显示自己好手艺，夸自己的客厅装修用了多麽贵的材料，作者托尔斯泰、书中的客人和广大读者还会喜爱和同情安娜吗?反过来说，安娜假如真这麽自夸了，晚会结束後回想起来，她定会羞愧难当、夜不成眠的。 咱们华夏的古训说：“在家不会待宾客，出门方知少主人”，这是多麽精辟的社商教育，可惜被我们忽略了。上文中的爸爸和奶奶如果得知这一古训，回想起自己待客的态度，他们必定羞愧难当，三个晚上睡不好。 文章中奶奶和爸爸的做法是社商严重不足的表现，造成了双向危害，即教得自己孩子自负，很可能发展为自我为中心的思维模式，又让来做客的孩子不开心，难怪棒宝妈那麽郁闷，小棒宝那麽愤怒。 两个家长的思维模式非常普遍地存在於社会上，来源便是传统的小农意识：自卑、狭隘，没有欣赏他人的能力，只想高人一头，只会照顾自家的一己利益，是低俗社会的必然产物，是华夏软实力不足的具体表现。该是祛除这一低下软实力的时刻了，不然我中华何时才能真正崛起! 温馨提示：在通往幸福成功的道路上，情商的作用比智商大，社商的用途又比情商广，情商要求懂自己，社商要求不但懂自己而且懂他人，情商要求会自控，社商要求会自控的同时也会他控。 问答录：刘老师您好，最近几天我发现孩子脾气渐长，做什麽事必须顺他的意，给他玩具他不玩偏要去抓其他东西，抓起来就往嘴里塞，上面很脏，如果夺去了他马上倒下就哭，如果不夺又怕孩子感染细菌，刘老师我该怎麽办?怎样培养孩子一个良好的性格呢? 作者：当然不能去硬抓孩子手里的东西，任何孩子遇到这种不敬做法都会发脾气的。建议：1、用乾净玩具有策略地换走脏玩具。2.一岁多的孩子都有抓到什麽就吃什麽的嗜好，因此家里家外孩子爱去的地方要尽量保持清洁3、说实话，吃进细菌没什麽，无非按时让孩子吃打虫药就是。人体有时是需要吸收一定的细菌来增强免疫力的。危害人体健康的元凶不是细菌，而是不健康的生活方式以及长期压抑郁闷的不良心态。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
