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记得在朋友们的一次讨论中，有人提到儒家的“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国”，马上就有人反对说：首先要让当权者认识到这个道理，并且自己也如此做才有用。有人甚至坦率地说，大家都自私自利，要我个人“道德高尚”“舍己为人”，我岂不是太吃亏?我才不会那麽傻呢! 像後者这样的议论，这种为自己辩护的论调，常常使我不安。 有朋友叹息说，这是近百年来西洋“个人主义”文化侵入中国，中华传统道德惨遭破坏的结果。并安慰我说:随着中华民族的崛起和中华文化的振兴，情况正在改善，前途是光明的。 “情况正在改善，前途是光明的。”但愿这位朋友说的是事实。 “为善最乐”，顾名思义是说，行善是最大的乐事。 在中国，这句的典故出自中国史籍【後汉书】。【後汉书‧东平宪王苍传】有一段这样的记载：“日者问东平王：处家何等最乐?王言为善最乐。” 东平王刘苍是刘秀的儿子，建武十五年封东平公，十七年进爵为王。刘苍博学多才，汉明帝对他很器重，每次外出巡视，都把京城交给他管理。刘苍虽然地位很高，却毫无骄奢淫逸的贵族习气，而且很关心百姓的生活，还常常提醒汉明帝，为东汉初年的太平盛世作出了重要贡献。 由於他品德浑厚、待人至诚，声望也越来越高，他非常不安，多次请求辞去职务，想回他的封地东平国(今山东东平县)，汉明帝拖了很久才答应。 回东平後，刘苍仍对国家大事提了许多有益的见解。汉明帝很关心他，有一次问他在家里做什麽最开心，刘苍说：“为善最乐”。 然而，“为善最乐”只有存在於中国?只有存在於中国古人吗? 当然不是。 永杰兄来信说:“昨天到儿童病院捐款，颇有感受，拟写“为善最乐”，未知同意否?”这是永杰兄在我们新西兰社会的亲身感受。足见“为善最乐”也是人类社会共有的道德修养，并非只有中国古人才具备的美德。 因此，上述朋友说中国社会道德沦落是西洋个人主义文化对中华传统文化侵袭的结果，虽然也有一定道理，不过其实不全然。 改革开放以来，中国人虚心学习西洋先进文化，这本是一件大好事。然而就我自己观察所得，许多中国官员学习西方，常常流於片面。例如，他们看见西方社会“法治”健全，就以为“法治”“法律”就是一切，看不见其实西方社会平稳和谐的的“法治”“法律”，其实也是有深厚的人文道德为基础的。结果他们回头就一心建设“法治社会”，忽略了道德建设。这恐怕是中国社会如今法治既不能健全，社会人文道德不济的原因之一吧。另一个主要原因，也在於中国人一百年来对自己民族优秀传统文化的抛弃和破坏。这当然是一系列革命和民族自信心丧失的结果。随着中国和中华民族的和平崛起，人们的民族自信心开始树立了吧?我愿如此。 说西方只有“个人主义”?我以为也不对。西方文化自有他优劣之处，问题在您如何学习而已。中国社会当前传统文化和传统社会道德的沦落，中国人不要怪洋人，不要怪西洋文化，怪自己不争气可也。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
