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如果硬要从不爱打招呼分析起来，谈到“陋习”种种，却又单只是指责中国人的话，咱贫姥姥不仅是不肯随声附和，有时还要争上一句两句的。并且咱所作的分析，那事实基础，还是亲身经历。 咱这新移民出了国门来到国际，自想着来自礼仪之邦，该表现与人为善的“本性”。再加这儿步行，虽说比平均占地三十七英亩是拥挤得多，可有时走上几百一千米也遇不着一个人，打招呼也“累”不着人。更想来到人家建立起来的好地盘，享受好条件，融入主流之类的壮举不敢想，唯这打招呼示友好，是第一个能做到的。毕竟一声HELLO，HI，咱还能比较正确地发出声来。 殊不料有时得到的那个回应之“冷”，是前所未见。那是直视着(说明并不是看不见听不见)咱，将咱这招呼微笑是视如空气。不仅有表情“麻木”，有时甚至直接就是唾沫白眼或嘲骂。 所以某些人单只分析中国人冷漠不爱打招呼的陋习，而不去分析“老外们”——其实已经不是老外而是老内，咱才是“老外”——回应咱招呼的白眼，咱贫姥姥并不太佩服。认为这只是“说其然”，并未做到“说其所以然”，甚至是心存有“偏”。从咱在“西方”地盘上这经历就能看出比出，在中国的洋人，仅只是受到“传染”不再主动打招呼，而在此地，咱受的影响是不敢再打招呼。 试想中国一个老百姓，自管自走在人群中，虽未主动去向人热情打招呼，然而如果身边走过一个人(更别提是个洋老外)，向自己微笑友好地打了招呼，虽然他可能会由於“习惯”而来不及作出反应，然而事後也一定会将此作了快乐的回忆。而咱在这西方地盘，有时热情打招呼得来的，却是蔑视甚至敌意。——也就是说同为陋习，不同民族不同人群所具，它依然是分了等级。 所以将“陋习是由环境养出”这个理论作个反推，得出来的结论就是：这有高低之分的“陋习”，反证了不同民族国家，有着大不相同的生存“环境”与国情，有的甚至是天壤之别的。也就是说要分析陋习，先得分析环境。分析讨论透了那个“环境”，恐怕才能更好地分析这些个“陋习”。 不同的“环境”(国情)，养出了不同的习性，不同的习性，反过来再影响环境。演变了的环境，再进一步深化了“习性”。咱想在此习演得有礼彬彬的想法，在一些冷遇的打击下，时间一长自是灰心。便也只索低头走路，不再主动打招呼。——恢复“冷漠”之陋习。 却又有时对方微笑招呼，咱便自悔未先打“招呼”失了“礼”。某天路过公园，一位正工作的小伙子，追着我叫MORNING，一连叫了两三趟，我环顾四周，才回过神来他是向我这亚裔老太打招呼。赶紧连回几个，方庆幸未被当了中国人冷漠不礼貌的坏例证。 思来想去，便又养成更不像样的“陋习”：遇人要先瞄瞄对方，揣测他是不是乐意俺的“招呼”。可又知道一个人(虽是花甲老太)走在路上，自当从容端庄，保持一点小小的行为礼仪。瞄着人看就是很不礼貌的行为(“陋习”)，担了这层心思，那眼光不由得便躲闪起来。於是又要落个形象猥琐之“陋习”。 当然啦，正如那到中国去接受了“冷漠”传染的老外一样，咱来此地，遭遇冷面“白眼”也无话可说，——都是自己选择来的。如今顺着别人话题写写分析“陋习”的文章，弄不好还会迎来另一个现成的“白眼”：为中国人的陋习辩护。更大的白眼，就是得听那个最为经典的“口号”：既说这里不好，你就滚回去! 据说离了祖国来到国际的华裔，遭“滚回去”之白眼，已然是平常事。又不过这白眼，是不单出自“本地”人，更有咱本族人帮着来翻的。——不同国情不同习性噢。作家们白纸黑字写在文章里，只不过表达得“艺术”一点，什麽“用脚投票”，还连带讥讽捞好处之类的。这样一来，推托听不懂英文因而没见着“白眼”，也是没用的啦。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |