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“周五是情人节哎!”妹妹订餐时想起来，“你好像是来夏威夷过节的!” 说的是。我在夏威夷过了圣诞节、新年、春节、妹夫生日、中国的元宵节和情人节是同一天……“还不算我们纽西兰的怀当义日。”我补充了一句。 节日，家人团聚，弄几样简单的拿手菜，或者乾脆去餐馆再邀上朋友热热闹闹，也是假期必不可少的内容。但我更喜欢轻轻鬆鬆的节日：可以给自己的一个理由晚起——赖在床上，贪婪的纵情观赏落地窗外辽阔的太平洋上的云影波光;可以不开电脑，不看书不写作，不操持一日三餐，拉著喝惯冰水的妹妹泡一壶好茶，姐妹俩聊个昏天黑地海阔天空;可以端杯红酒，凑几样零食，坐在阳台上看艷红的夕阳冉冉落入大海，看餘暉将天际的晚霞和海水染成金光瀲灩;也可以结伴去游泳，享受50米标准泳池击水徜徉的愉悦…… 诸多的节日集中在假期，好像生活中的一个个休止符，给忙碌的工作和家务增加了理所当然的休息的理由，就像国画山水中的留白，墨彩挥洒中似乎不经意的空白处，却是想像的空间，是无為而治的妙境所在。 人生不满百，现代人工作的时间越来越长，几十年的辛苦、压力，步履匆匆，每年的节假日就是我们生命交响的休止符，是人生长卷的留白处。会生活的人一定会休息。一位好友喜欢钓鱼，屡屡邀约外子，他却总以“想吃鱼可以去买”為理由拒绝。“啊呀，俗人俗人，钓鱼是玩儿，看天看云看海，与鱼斗勇斗智，乐在其中嘛!”但外子始终不欲“渔之乐”，勉强不得。 女人休息自有女人的乐趣：聊天、逛街、看肥皂剧，吃小馆子、煲电话粥，近来又加上微信群聊……几位闺蜜说说笑笑，精鶩八极是休息，一人“孤独”一把，行到水穷处，坐看云起时也是休息。关键是休息身心，真正要放下一切杂务杂念。 有个小故事很有意思。 一个小和尚去请教老和尚，什麼叫禪。老和尚说，禪无处不在。小和尚叹苦经说：“我整天烧火扫地，哪来的禪?”老和尚说：“禪就是烧火的时候烧火，扫地的时候扫地。”“就这麼简单?”小和尚问。“就这麼简单，但很少人能做到。”老和尚答。 工作的时候工作，休息的时候休息。前半句容易后半句难。休息的时间我们常挪用来做家务、带孩子上课、购物、社交、娱亲……就是不能休息乃至不会休息。休与息的中文字义都是停止，停下来才能得到休息。现代理论说锻炼身体也是积极的休息，这话不错，但锻炼时也讲气息的调整，也讲集中意念，三心二意，心浮气躁的锻炼达不到效果。 年齿渐增，体能下降是自然规律，人到中年，正是工作和家庭压力最大，也最容易疾病缠身的时候，会休息就显得格外重要，偷得浮生半日閒不难，难得的是“偷閒”的那份心境。人生下半场，离开职场的工作，休息在生活中占的比重越来越大，会休息，懂得休息就成為人生规划的重要课题。很多年长的朋友，退休下来很茫然，无所事事，甚至悲观厌世，很快就疾病缠身，感觉自己成了废物。 不会休息的人最终难免自视為废物。人生的质量不仅取决于社会地位，更取决与生活品质。真正的大师，往往在处理留白时方显境界，一幅山水画如果处处著墨不留空白势必一片混沌一团漆黑，人生如果充满了工作、竞争、忙碌、压力、慾望……不亦是败笔? 《圣经诗篇》记载了上帝的话语：“你们要休息，要知道我是神。”基督徒的休息，还多了一份信心的倚靠。 (责任编辑：新西兰 XinXiLan) |
